فؤاد سزگين

136

تاريخ التراث العربي

19 - « كتاب الأمالي » ، لأبى أحمد الحسن بن عبد اللّه العسكري ( المتوفى 382 ه / 992 م ) منه مقتبسات كثيرة ، انظر : القسم الخاص بعلوم اللغة . 20 - « كتاب الأمالي » ، لأحمد بن فارس بن زكرياء القزويني ( المتوفى 395 ه / 1005 م ) ، ذكره ياقوت ، في معجم البلدان 1 / 405 ، وفي إرشاد الأريب 5 / 80 ، قارن : ما كتبه برجشتراسر في المرجع السابق G . Bergstrasser , a . a . O . S . 197 . 21 - « كتاب الأمالي » ، لأحمد بن محمد النامي ( المتوفى 399 ه / 1008 م ) . يأتي ذكره ص 305 من هذا الكتاب . 22 - « غرر الفوائد ودرر القلائد » للشريف المرتضى علي بن الحسين ( المتوفى 436 ه / 1044 م ، يأتي ذكره ص 597 من هذا الكتاب ) ، وهو كتاب في المجالس ، طبع في القاهرة 1907 ، وطبع بعد ذلك عدة مرات بعنوان « كتاب الأمالي » . يتكون من 80 مجلسا ، أكثرها في موضوعات دينية عقيدية ، وفيه أيضا شعر كثير من الجاهلية وصدر الإسلام ، ووصل إلينا منه مخطوطات كثيرة ، وحققه محمد أبو الفضل إبراهيم ، في جزءين ، القاهرة 1956 ( انظر حول التحقيق : ما كتبه ريتر H . Ritter , in : Oriens 11 / 1958 / 310 . 23 - « بهجة المجالس وأنس المجالس . . . » لأبى عمر يوسف بن عبد اللّه بن عبد البر ( المتوفى 463 ه / 1071 م ) ، وهو أحد كتب المجالس الكبيرة التي وصلت إلينا ، ويتضمن شعرا من الجاهلية ، وصدر الإسلام ، ومن العصر العباسي ، والأندلس بصفة خاصة ، لشعراء ضاعت أكثر دواوينهم . وطبع المجلد الأول منه بالقاهرة 1962 م ، والمجلد الثاني بالقاهرة 1973 م . 24 - « الأمالي الشجرية » ، لأبى السعادات هبة اللّه بن علي بن الشّجرى ( المتوفى 542 ه / 1148 م ) ويتألف الكتاب من 84 مجلسا ، ولا يتضمن قصائد كاملة ، بل به مقطعات كثيرة من شعر الجاهلية وصدر الإسلام . وقد وصل إلينا في مخطوطات كثيرة لا تضيف إلى ما ذكره بروكلمان ، الملحق I , 493 مخطوط القسم الثالث بخط المؤلف ، ويوجد في الرباط ، الكتاني 342 ، 89 ورقة ) ، وطبع في حيدرآباد 1349 ه . ب - كتب النوادر : بعد أن بدأ العلماء العرب في القرن الأول الهجري / السابع الميلادي ، وفي النصف